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2023年?10月27日周五，我正好在东京出差。我们正好有一个空隙。于是忙中偷闲，就和同事一起去丸の内ピカデリ?看了这部「君たちはどう生きるか」。我对它的评价是：它一定会成为宫崎骏的新代表作。并且在以后的无数年里被不断咀嚼和评价。
想说的东西太多，我还是分几个方面来说说看我对这部电影的理解。关于象征性我在看这部电影时，很快就注意到许多的象征物，并且很快意识到宫崎骏也许是想通过这些象征物和观众对话。我倾向于把这些象征物和社会，和世界现实联系在一起来看这部电影。白鹈鹕（ペリカン），以及出生前的孩子的灵魂（一群可爱的白色球球，他们叫“WARAWARA/ワラワラ”）电影里，真人（主人公）在被那座奇幻的塔楼的地板吞进去，到了地下世界（或者可以理解为“死后世界”）之后，遇到了一些白鹈鹕。这些白鹈鹕是出现在地下世界的大海和小岛里的生物。它们吞噬那些可爱的WARAWARA。WARAWARA是一些灵魂，会在成熟后身体会膨胀，飞上天空，在真实世界里作为婴儿出生。白鹈鹕在这个世界的海里很难找到食物，于是便靠吞食WARAWARA勉强维生。电影里，在地下世界拥有火焰能力的HIMI为了驱赶鹈鹕，拯救WARAWARA，就发出焰火，攻击了鹈鹕。鹈鹕并非贪婪，而是为了维生而食用WARAWARA。所以真人在与一只濒死的鹈鹕相遇，交谈后，郑重其事地埋葬了死去的它。这是一种尊重。我想，也许鹈鹕在象征着一种挣扎在生活现实中的社会中层人群。而WARAWARA也许象征着希望 / 更底层的人 / 又或者是这些社会中层的后代。这些被生活逼迫的人们，他们只能靠着吞食更下层or一点点消磨希望，来存活下去。“这是片被诅咒的大海”??濒死的老鹈鹕说。地下世界里的大门和石室（墓）真人刚刚进入到地下世界时，遇到了一座金色的大门，以及大门里那个石室（也许是墓地）。大门上刻着一行字「ワレヲ学ブ者ハ死ス」（学我者死）。随后一大群鹈鹕蜂拥而来，裹挟着真人，把大门给顶开了。刚刚看到这一幕是我有点不知所措。有句话叫作“学我者生，像我者死”。当时我想是不是和这句话有关？但看到影片快要结束时，我大概领悟到这门和这墓地是什么意思了。金色的豪华的大门，仿佛是荣耀的象征。石室墓地，里面仿佛沉睡着幽灵。墓地里沉睡的究竟是什么？我倾向于认为是那个旧日本的幽灵。金色的大门，是它表面的辉煌亮丽。而对它的最明确和睿智的警告，已经贴在了大门上??“学我者死”。大伯父，几何体（13个未被恶意污染的积木），平衡如果上面的内容让你看得有点云里雾里。那么下面几个隐喻也许是影片里最容易让人看懂的了。它们也许能成为大家观影的线索。主角真人的大伯父在多年以前发现了一座天然形成的“塔”，然后对其加以改造。塔变成了能链接各种时空和世界的神奇空间。而这位大伯父也创造了一个完全新的世界，这也就是地下世界。大伯父是地下世界的造物主。他和石头定下了契约。他需要用13个未被恶意污染的积木石头，每隔3天往上累加一个，累积到顶时再一个个抽离，同时要保持积木高塔平衡不倒。他只要每天如此做了，那么这个和平美好的世界就可以继续维持下去。真人刚刚进入到大伯父在的那个充满光亮的房间时，他正在满脸紧张冷汗地搭这些“积木”。当他好不容易维持住了平衡，终于松了口气说道：这样一来，这世界至少今天就不会有问题了。他的话突出了维持这个世界的平衡和美好的艰难之处。也突出了要将这个世界维持下去的艰难。时间进入到2023年，我相信熟悉时事的人会更有体会。战争和冲突在各地重燃，人类似乎又进入到了一个新的历史轮回里。鹦鹉，鹦鹉大王鹦鹉和鹦鹉大王是另外一个显而易见的象征物。鹦鹉原本只是大伯父带进这个他创造的新世界的普通鹦鹉，却在进入新世界后，体型变的越来越像人类，随后还有了智慧，语言，社会，等级。电影中的鹦鹉是一群以人类为食的食人生物。最开始遇到真人的时候，一群鹦鹉和鹦鹉士兵是想吃了他的。婴儿他们不能吃（也许是造物主大伯父的“神谕”），但是真人这样的少年可以吃。还好后来HIMI救了真人。影片里，HIMI昏迷后被一群鹦鹉士兵抓住，被他们的大王当作是一种和造物主（大伯父）交易更多权利的工具，抬到造物主在的高塔和“天堂”之上。鹦鹉大王有一群拿着刀剑的，威武雄壮的士兵。这些人和鹦鹉大王俨然就是一群视死如归，为国为民的伟大人物。鹦鹉大王阻止想要和自己一同“犯上”的手下，独自和两个手下一起上了高塔觐见造物主。鹦鹉大王和他那些拥有“爱国爱君”激情的士兵，相信我不用多说了吧。是的，他们就象征着统治者，军国主义者，“爱国”的“忠义”人士。在造物主那里，鹦鹉大王听到自己世界的安定繁荣竟然维系于一堆小小的积木石头，激愤恼怒之下，随便把这些积木搭了起来??不出意外，很快就要倒下。最后，他抽出刀剑，砍了下去。积木被一刀两断，而整个大伯父创造的世界也随着毁灭的力量从悬浮在空中的石头中冲出，把整个世界毁灭了。是的，愚蠢的统治者和权力者，可能因其愚蠢而破坏平衡，毁灭世界。关于人物关系说完那些象征物之后，我想再说说动画电影里的另外一条线??角色的关系线。苍鹫和真人（主角）苍鹫在一开始显得似乎别有用心，又或者是邪恶。他是大伯父的使者，是引导主角真人进入大伯父的世界的人。日语里的苍鹫（アオサギ）的“サギ”，和“诈欺”同音。动画电影里还有提到，“苍鹫”是满口谎话的，没一句真话的生物。这里可能是在玩梗。电影里苍鹫和真人一起在地下世界里经历了各种冒险，甚至在真人被鹦鹉抓住，差点被当牲畜给屠了的时候，他冒着危险救出了真人。所以最后苍鹫成为了真人真正的朋友。苍鹫和真人之间的关系是逐渐变化的。从刚开始的诡异，敌意，警戒，到后来的共同经历，相互信任。在这个过程中，真人也变得更加能够信赖他人，充满善意对待他人。夏子阿姨和真人夏子阿姨是真人生母的妹妹。也是真人的继母。真人的母亲死于东京的轰炸之后，他的父亲又和夏子相爱，并且再婚。回到了夏子和真人生母的故乡。夏子和真人的关系是十分微妙的。一方面真人十分排斥这个新的妈妈。因为他怀念自己的母亲。另外一方面，他对这个和自己母亲长得十分像，又对自己十分照顾的阿姨，是十分在意的。却又要故意疏远。由于故事是以真人的视角进行的，所以我们一开始不知道夏子对真人的内心情感。随后我们在电影里看到，病榻上的夏子表现的对意外去世的姐姐十分愧疚。在夏子进入地下世界，想在那里诞下孩子，但真人来到地下世界找到夏子之后，夏子又惊讶又不知所措，在惊怒之下，喊出“我最讨厌你了”。而真人在这时，却终于呼喊出了“夏子妈妈”。他终于叫出了“妈妈”。这一幕是两个人关系的和解。两人在这时终于可以开始成为真正的一家人。大伯父和真人大伯父需要一个和自己血脉相连的人，来继承维持世界均衡的角色。这个人……可以是真人。所以他希望真人来继承这个角色。因为他自己和自己的积木已经快到极限了。但是在真人表示自己也有恶意，自己想和夏子妈妈一起回到原本的世界时，他也欣然接受了。也许他在这个时候已经做好了和地下世界一起毁灭的准备。我也有另外一个想法：也许夏子阿姨选择在地下世界诞下子嗣，其中也有大伯父的希望存在？也许夏子或者夏子的孩子同样是成为继承者的备选之一？大伯父是一个睿智长者的形象。电影中他引导真人成长，他告诉真人，认识到自身是蕴含着恶意的可能性，并且心存警惕的人，是OK的人。他同时也充当了一个传递信息给观众的角色。他想传递的，就是宫崎骏导演的话。妈妈（ヒミ）和真人电影开始时，东京遭到轰炸。真人在医院中工作的母亲死于空袭的大火。真人失去了母亲，离开了东京。但是在地下世界里，真人又遭遇了少女HIMI。随着剧情的发展我们才知道，她就是真人的生母。只不过是少女时代的。真人在地下世界和自己少女时代的母亲相遇，共同经历了找寻夏子，见到大伯父（造物主）的历险过程。成为了真人的朋友。她做的果酱面包特别好吃，真人吃的津津有味。HIMI（母亲）是真人的留恋，是真人内心里割舍不去部分。但最后真是HIMI告诉了真人，要勇敢往前走，而自己也会勇敢对待自己的未来。电影刚开始没多久时，妈妈为什么会在梦中暗示真人去拯救她？也许电影是在暗示，地下世界的HIMI也需要真人给她勇气。宫崎骏想说什么？我个人认为，这部电影是宫崎骏老先生对年轻一代人的轻声低语。他想要告诉点什么，想要传达些什么。我在观影过程中能够感受到这一点，所以我看到真人进入地下世界，渐渐我的情绪变得严肃起来。这是一部想要传达些什么的艺术品。我对这部电影名字目前的翻译有一点意见。《你想活出怎样的人生》中的“你”写的过于个人。而原文「君たちはどう生きるか」如果直译的话，应该是《你们想活出怎样的人生》。换句话说，我认为这是宫崎骏监督（导演）献给日本的下一代，献给年轻人的故事。他想告诉年轻的人们什么呢？我想通过上面的阐述，你也能理解宫崎骏监督想传达的讯息。要意识到自己是同时被恶意和善意充满的，要警惕恶意。不要被狂热但愚蠢的统治者夺走世界。不要被人云亦云的浪潮席卷而触犯禁忌。要知道这个世界的平衡和和平是多么的来之不易，要珍惜。这些道理说来都是令人厌烦的说教。但宫崎骏把线索都埋在了美丽的动画画面，交织的人物情感，以及奇幻的故事当中。观众需要抽丝剥茧才能如侦探一样挖掘出来。这是高明的地方。PS。我再说点也许是过度解读的地方：真人去地下世界，找到了夏子阿姨。夏子阿姨似乎不能从石室中出来。而且，拘束夏子的那股力量似乎是从石室（产室）里来的。而石室的石头，似乎又和真人看到的那个金光灿灿的大门后的墓地有些视觉上的联系。也许墓地和产室的石头，象征的都是那个旧日本的幽灵。而不愿意回到现实世界，却最终和真人一起回去的夏子，象征的是日本的现在。希望我们能得到Happy End。 lewhvfij